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VIC LEE

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河北省经济法律国际交流合作中心主任
石家庄蓝太平洋科技贸易有限公司经理

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Vic Lee 经典绅士

人生能有几回“博? 现在不“博”何时“博”?"知之者不如好之者,好之者不如乐之者”
10/19/2009

敬畏时间 敬畏历史

敬畏时间 敬畏历史

 

一、敬畏时间

 

国庆中秋大节,收到最精彩的一条短信,来自于一个美丽多才的湘妹子:

 

“实践是检验真理的唯一标准,

领导是检验实践的唯一标准,

美女是检验领导的唯一标准,

时间是检验美女的唯一标准,

 友谊是检验时间的唯一标准,

   小丁祝李总国庆、中秋快乐!”

 

呵呵,深刻!

实际上,时间是检验实践、领导、美女、友谊等等一切的唯一标准!

所以,我们要敬畏时间。

 

对于时间,我是充满了敬畏之情。时间是最有利的武器,它可以检验一切,去伪存真;它也可以磨灭一切,毫不留情。时间的伟力不因任何人的意志而转移。只有一样事物是不会古老的,那就是时间。只有一样事物是有计算单位但无限的,那就是时间。

 

“经受时间的考验”这句话,细细想来,是人的一厢情愿。因为事实上,宇宙间没有任何事物能真正经受住时间的考验。一千年以后,也许金字塔和长城都成了传说。

  

人类,赋予时间更深远的意义。

 

因为有了人,时间才有了计算的单位;因为有了人,时间才涂上了人性的色彩,因为有了人,时间才变得宝贵;因为有了人,时间才有它自已的简史,因为有了人,时间才有了一切的意义。

 

而在时间相对于人的一切意义中,我认为,首要的意义乃是——因为有了时间,人才思考活着的意义,因为在地球上的一切生命形式中,独有人进行这样的思考,人类才有创造的成就。

 

决定着人的心情诸事,掰开了揉碎了分析,十之八九皆与时间有关。

 

人要敬畏时间,因为它比一位神化的“上帝”对我们更宽容,也比一位神化的“上帝”对我们更严厉。敬畏它的好处是:无论自已手握多么至高无上的权仗,都不会幼稚地幻想自己是众生的“上帝”。


二、敬畏历史

 

历史是时间的碎片,时间是历史的组合,敬畏时间,就是敬畏历史。

 

历史,曾被马克思看作“唯一的一门科学”。古罗马政治家西塞罗说:“一个不懂得自己出生前历史的人,永远是个孩子。”司马光说读史可以“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非。”列宁更是警示人们“忘记过去就意味着背叛”。

 

发生的就是历史,我们面对历史必须要敬畏:敬,在于他已经发生,为我们提供了成功的经验、失败的教训,我们可以借鉴;畏,在于历史在全面公正的警示你,不汲取历史的教训就要重蹈覆辙,乃至付出更大的代价!

当我们徜徉在浩瀚的历史长河时,我们为那些古迹遗址绽放的厚重和深邃广博的文化异彩而欢愉,为它们蕴含丰富的历史信息,神韵独具的人文魅力,连绵不断的历史感悟所陶醉。然而,在世界性的现代化进程中,各地的古迹遗址既弥足珍贵又脆弱不堪,如何切实做好保护工作,如何认识和利用这些资源,充分挖掘这些资源的现代魅力,实现历史文化遗产与城市现代化和谐共生,实现中华民族的伟大复兴,是一个历史命题。

 

这就是我最近关注关于封龙山文化保护和封龙书院建设的的讨论的原因和理由,这就是我呼吁、推荐栗永老师关于石家庄历史文化研究、保护、开发和城市文化发展课题的讨论的原因和理由,虽然我不是一个专业人士,但我爱这个国家和城市,爱中华民族的传统文化,我对历史充满了敬畏之心!作为一个公共知识分子,我们要敬畏历史文化遗产,忠守时代赋予的天职,发出自己的声音和力量。

 

今天,我去了古城保定,很痛心的是,看了太多不尊重历史,不敬畏历史的现象。我先发些照片和感慨。

 

(未完待续)

敬畏时间 敬畏历史

 

一、敬畏时间

 

国庆中秋大节,收到最精彩的一条短信,来自于一个美丽多才的湘妹子:

 

“实践是检验真理的唯一标准,

领导是检验实践的唯一标准,

美女是检验领导的唯一标准,

时间是检验美女的唯一标准,

 友谊是检验时间的唯一标准,

   小丁祝李总国庆、中秋快乐!”

 

呵呵,深刻!

实际上,时间是检验实践、领导、美女、友谊等等一切的唯一标准!

所以,我们要敬畏时间。

 

对于时间,我是充满了敬畏之情。时间是最有利的武器,它可以检验一切,去伪存真;它也可以磨灭一切,毫不留情。时间的伟力不因任何人的意志而转移。只有一样事物是不会古老的,那就是时间。只有一样事物是有计算单位但无限的,那就是时间。

 

“经受时间的考验”这句话,细细想来,是人的一厢情愿。因为事实上,宇宙间没有任何事物能真正经受住时间的考验。一千年以后,也许金字塔和长城都成了传说。

  

人类,赋予时间更深远的意义。

 

因为有了人,时间才有了计算的单位;因为有了人,时间才涂上了人性的色彩,因为有了人,时间才变得宝贵;因为有了人,时间才有它自已的简史,因为有了人,时间才有了一切的意义。

 

而在时间相对于人的一切意义中,我认为,首要的意义乃是——因为有了时间,人才思考活着的意义,因为在地球上的一切生命形式中,独有人进行这样的思考,人类才有创造的成就。

 

决定着人的心情诸事,掰开了揉碎了分析,十之八九皆与时间有关。

 

人要敬畏时间,因为它比一位神化的“上帝”对我们更宽容,也比一位神化的“上帝”对我们更严厉。敬畏它的好处是:无论自已手握多么至高无上的权仗,都不会幼稚地幻想自己是众生的“上帝”。


二、敬畏历史

 

历史是时间的碎片,时间是历史的组合,敬畏时间,就是敬畏历史。

 

历史,曾被马克思看作“唯一的一门科学”。古罗马政治家西塞罗说:“一个不懂得自己出生前历史的人,永远是个孩子。”司马光说读史可以“鉴前世之兴衰,考当今之得失,嘉善矜恶,取是舍非。”列宁更是警示人们“忘记过去就意味着背叛”。

 

发生的就是历史,我们面对历史必须要敬畏:敬,在于他已经发生,为我们提供了成功的经验、失败的教训,我们可以借鉴;畏,在于历史在全面公正的警示你,不汲取历史的教训就要重蹈覆辙,乃至付出更大的代价!

当我们徜徉在浩瀚的历史长河时,我们为那些古迹遗址绽放的厚重和深邃广博的文化异彩而欢愉,为它们蕴含丰富的历史信息,神韵独具的人文魅力,连绵不断的历史感悟所陶醉。然而,在世界性的现代化进程中,各地的古迹遗址既弥足珍贵又脆弱不堪,如何切实做好保护工作,如何认识和利用这些资源,充分挖掘这些资源的现代魅力,实现历史文化遗产与城市现代化和谐共生,实现中华民族的伟大复兴,是一个历史命题。

 

这就是我最近关注关于封龙山文化保护和封龙书院建设的的讨论的原因和理由,这就是我呼吁、推荐栗永老师关于石家庄历史文化研究、保护、开发和城市文化发展课题的讨论的原因和理由,虽然我不是一个专业人士,但我爱这个国家和城市,爱中华民族的传统文化,我对历史充满了敬畏之心!作为一个公共知识分子,我们要敬畏历史文化遗产,忠守时代赋予的天职,发出自己的声音和力量。

 

今天,我去了古城保定,很痛心的是,看了太多不尊重历史,不敬畏历史的现象。我先发些照片和感慨。

 

(未完待续)

中央财经大学六十周年华诞河北校友会贺词

2009年10月17日,是我们中央财经大学六十周年校庆。作为中央财经大学河北校友会的副会长兼秘书长,今天,受全体河北校友的嘱托,给母校发了一个贺词,表示我们的祝贺和爱校之情。
 
中央财经大学六十周年华诞
河北校友会贺词
 
金秋时节,丹桂飘香。欣闻母校中央财经大学迎来六十周年华诞。河北校友会全体校友,谨向母校致以最热烈的祝贺!向关心和支持学校建设与发展的各级领导、海内外校友、社会各界人士与朋友,致以最诚挚的感谢和最崇高的敬意!
    
国校同庆,盛世盛典。与共和国同龄的中央财经大学,是新中国中央人民政府创办的第一所新型财经院校,六十年来,几代中财人锐意进取,奋发图强,为国家经济建设和社会发展做出了重要贡献,赢得了广泛的社会赞誉,成就粲然,世所瞩目。
 
“饮其流者怀其源,学其成时念吾师”。此时此刻,我们河北校友怀着一股感恩之情,感激栽培我们的老师,感激维系我们的学校。我们为母校而感到骄傲和自豪。衷心祝愿母校的未来更加灿烂辉煌。
 
预祝母校建校六十周年庆典活动圆满成功!
 
                                         中央财经大学河北校友会
                                   2009年10月10日

大风歌

今日起来,大风骤起。明日将到北京参加母校中央财经大学60周年校庆活动。想起我的大学,不胜感慨,写大风歌,祝愿母校。

 

 大风歌

中央财经大学六十周年华诞感怀

 

大风起兮云飞扬,

金龙腾跃兮舞东方;

中央财大兮奏华章,

六秩庆典兮喜洋洋。

 

大风起兮云飞扬,

百鸟朝凤兮会中央;

四海学子兮聚母校,

师恩感怀兮情激荡。

 

大风起兮云飞扬,

江河奔腾兮翻巨浪;

国校同龄兮同命运,

薪火相传兮共沧桑。

 

大风起兮云飞扬,

龙马乾坤兮吞大荒;

经国济世兮育栋梁,

金融黄埔兮美名扬。

 

大风起兮云飞扬,

宝鼎屹立兮迎朝阳,

继往开来兮谱新篇,

威加海内兮铸辉煌。

9/3/2009

石门捕鼠犬

捕鼠犬

 

秋风萧萧兮,易水寒,
壮士出征兮,博客圈!
石门神兽兮,扑鼠犬,
操刀管理兮,已开斩!

庄严巍巍兮,太行山,
群英奔燕兮,黄金台!
石门神兽兮,捕鼠犬,
捕食硕鼠兮,虎丧胆!

8/30/2009

燕赵时评》博客圈座谈会发言摘要

 
《燕赵时评》博客圈座谈会发言摘要
 
非常感谢萧含总编的邀请,加入《燕赵时评》博客圈,并有幸成为这个圈子的顾问,来参加今天的会议,非常荣幸的见到各位领导、老师和圈子管理团队的朋友。
 
首先,谈一个感受。《燕赵时评》自上市以来,各路神仙,云集而至,在社会和网络上引起广泛关注和热烈响应,为什么会如此火爆,到底是凭什么?我觉得一方面反映了时代潮流,反映了报社领导决策英明,但更重要的是反映了萧含圈主人缘不错!深得人们爱戴!大旗一举,振臂一呼,各路好友就蜂拥而来, 全力支持!萧含,能有身边一帮铁杆朋友全力支持自己做成一件事儿,你真的很幸福!友情无价啊,我们看好你,我们支持你!你看好的朋友就是我的朋友,你要干的事也是我们的事!
 
好!言归正传,说说我的祝愿和希望。 我期望《燕赵时评》:造就河北本地的公共知识分子。
 
我注意到这个博客圈的宗旨是:发现人才、推出精品、增强友谊、报网互动。我认为,把发现人才列为首要是对的,更重要是:发现、培养什么人才?答案应该是要发现和造就公共知识分子!要努力创造一个发现、造就公共知识分子的平台!更进一步讲,要发现、造就本地化的,参与本地公共事物,影响本地发展进步,引领本地舆论导向,推动本地公民社会建设的河北、石家庄的公共知识分子!
 
 什么是公共知识分子?根据《南方人物》确立的的标准:
一是具有学术背景和专业素质的知识者;
二是对社会进言并参与公共事务的行动者;
三是具有批判精神和道义担当的理想者。
 
今日中国社会生活的重要特点之一,是有一批公共知识分子开始就社会基本问题发表意见,对随时发生的重大事件表态,他们的观点和态度对舆论的形成与走向,以及对公共生活的气氛产生影响,有时甚至对政府政策的形成已经发挥作用。这点大家都已经感受到,体验到。
 
公共知识分子的出现需要以三个条件:一、社会存在重大的公共性问题;二、有一定限度的言论空间;三、有一定程度独立经济地位,站者说话不腰疼。博客是一个让知识分子的价值观真正面向大众的平台。博客时代是一个诞生公共知识分子的时代。博客实现了知识分子与公众的无阻隔交流,这种交流本身也启迪了知识分子的自我发现能力,很多读者都能感受到知识分子通过博客传播思想时所能流露出来的兴奋感。
 
之所以博客会成为诞生公共知识分子的平台,是因为知识分子在博客上体现出了自己的真实性,即敢说真话了,同时也体现出了自己的批判性,即勇于批判了,而且在立场上也逐渐鲜明起来。现在,知识分子的博客成为社会、时政、文化话题的起源地,他们给传统媒体带来的冲击和影响,取决于他们的博客对各种问题观察的透彻程度。知识分子通过博客实现了自己的话语领袖价值,他们的言论通过传统媒体的传播和扩大,对公众有着一定的启蒙作用,也会引领舆论对一些不公正现象起到纠正作用。
 
上世纪80年代,中国知识分子普遍有一种“天将降大任于斯人”的使命感。今天,正是中国前所未有的转型期,面临着最多问题,最需要公共知识分子在场和发出声音的时期。我们建立这样一个圈子,意在向我们本地广大的知识分子呼吁:你们是知识分子,你们也是最普通的公民,你们对国家的兴衰,对社会管理的弊端或完善,对国民的幸福或疾苦,都有一份不容推卸的责任。对河北,石家庄的发展,有神圣的责任。我们生于此,长于此,我们爱这块土地,我们爱我们的父老乡亲。
 
我曾经听美国政治科学家阿兰·沃尔夫(Alan Wolfe)介绍自己是“纽约知识分子”,此刻,我们需要有人说:我是石家庄知识分子,是燕赵知识分子!
 
“铁肩担道义,妙手著文章” 公共知识分子是社会的良心,是时代的镜子,是发展的导航仪。是民意、民智、民权的代表!事实上,我们很多朋友,对河北的发展已经发出了自己的声音:比如飞天魔女对石家庄城市排水系统的批评,石门扑鼠犬对石家庄规划建设的批判,栗永先生对保护石家庄历史的奔走和呐喊等等,
 
造就河北公共知识分子的平台,我认为你们有基础做到,有能力做到,也有希望做到。有报社的大平台的支撑,有各路好友的支持,有领导的开明和管理团队的努力,一定能够达到目标!
 
当然,时评是有开放尺度的,要好好把握,我的建议是:
多关注民生,多凝聚民智,多传达民意。
突出建设性,给政府出路,给民意出口。
多关注实际,少空谈理论,谨慎对待敏感话题。
 
谢谢大家!
8/25/2009

“铁路入地”是一个伟大的创举

“铁路入地”是一个伟大的创举

 

8月15日晚10时25分,石家庄铁路入地工程正式启动。

 

“铁路入地”是一个伟大的创举。

 

用google、yahoo和百度搜索“铁路入地”四个字,所有的内容都是关于石家庄这个伟大的工程的。因此,“铁路入地”可能是我们这个星球上绝无仅有的,也会作为一个词条写入未来的词典,或者创造一个网络新词给这个时代打下烙印。成为石家庄的荣耀,标签,甚或是石家庄的耻辱,笑柄?

 

不甘寂寞的石家庄迟早要实现国际化、现代化城市的梦想的。我们就是河北老赶儿,我们要修北京的长安街、要建上海的南京路,要住钓鱼台名邸,要发展“总部”经济,要打洞穿城入地,呵呵!万能的石家庄!

 

我孤陋寡闻,白走了40多个国家。纽约、伦敦、巴黎等百年老城的地上交通、地下交通(地铁)和地下管网我都看过,纽约、巴黎的地铁都运行100多年了,地上的火车站都叫中央车站,在市中心,辐射城市的各个方向,还没见过铁道不分割城市的城市。但石家庄这种单纯为了钻入地下5公里,不上不下,黑咕隆咚追求5分钟快感的入地工程,还真是见所未见,闻所未闻。

 

我才疏学浅,始终困惑,这种耗资巨大的工程的意义何在?对石家庄的环境、经济、社会、发展和未来有什么重大的影响?会不会成为未来石家庄发展的新的障碍?权威人士说;“穿城入地工程的实施,桥东、桥西分割局面将成历史,省会城市发展迎来新的生机。可以说,这是石家庄市城市建设史的第二个里程碑!”难道花钱就是为了造个碑啊?国内北京、沈阳、武汉、郑州、上海都是被铁道分割的城市,怎么也不搞铁路入地啊?

 

报载:“石家庄市城市规划审批委员会举行第十次会议,原则通过了到2020年建设500万人口大都市规划。而省会市民普遍关心的铁路入地工程如何穿过和平路、裕华路及槐安路施工问题也有了确切消息。”石家庄市城市规划审批委员会是党委的?政府的?还是人大、政协的 ?关乎一个城市发展大计和未来走向的城市规划,是不是需要经过城市公民的听政和论证?是不是要经过人大会议讨论?难道我们只有权利等待确切消息吗?

 

我希望能公开这个项目的环境影响评价报告,按照有关法规,这个评价报告要向媒体和公众公示的。石家庄

地处地震带,靠近首都北京,洪水、地震、战争、反恐怖等方面的风险是否有充分的考虑和应急预案?一场暴雨就可以使石家庄地面交通陷入瘫痪,这样的基础设施和管理水平,怎么能保证铁路入地工程不被灌水?这可是国家的经济大动脉啊!

 

昨天上网,看到了一条转自《燕赵都市网》的文章,题为《央视津津乐道的两座大楼,竟是男女性器象征?》文章说,设计师库哈斯出版的一本名为《Content》的著作,真正当着全中国建筑设计师的面,脱下了“大裤衩”。《Content》一书中登出了几幅画面,竟然真的蕴有深刻的“内涵”——主楼是一位双膝跪地的裸女,屁股对着观众,辅楼就是与之对应的男根……此消息一出,在中国建筑界引起强烈愤慨,纷纷谴责库哈斯的行为——居然和中国开了如此大的玩笑!设计师他竟然是嘲笑我们国家!


今天,我们嘲笑中华大街和体育大街的两座大桥叫新加坡,嘲笑两条高架桥只有5分钟的快感,嘲笑这个城市没有排泄系统,嘲笑设计师怎么脑袋灌水、智商低下到如此地步?其实,是设计师是在嘲笑我们这个城市,嘲笑这个城市的当局和我们市民!只要给钱,没有什么做不成的!

 

但愿世界不嘲笑我们,历史不嘲笑我们,我们的子孙不嘲笑我们!

 

 

圈中人语:来《燕赵时评》,突然说

圈中人语:来《燕赵时评》,突然说

 

最近,应萧含之邀,加入《燕赵时评》博客圈。发现圈中卧虎藏龙,鸟语花香,“风景这边独好!”!怎奈情绪不好,急火攻心,有点愤青,出言不逊,连发博文,指点了石家庄的江山,粪土了石家庄的官员。有朋友提醒我:怎么如此愤青?如此枪手?

 

呵呵,绅士原本不是这样的,大部分时间是彬彬有礼,和颜悦色的,动之以情,晓之以理的。马上就是中国的七夕了,温柔一点,开心一点,浪漫一点,快乐一点。所以,先与《燕赵时评》一起娱乐一下,我知道,还有很多人走在来《燕赵时评》博课圈的路上:

 

 

           一个桃子来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的心好硬啊!

      

      一个核桃来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的脸好厚啊!

      

     一个可乐罐来《燕赵时评》博客圈,走着走着感觉很无聊,突然说,我好可乐啊!

      

     一个暖气来《燕赵时评》博客圈,顺手帮助了路人,走着走着突然说,我好热心啊!

      

     一个钥匙来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我是屈原啊!吾将上下而求锁啊!

      

     一个电表来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我是文人啊!众里寻他千百度啊!

      

     一个蝌蚪来《燕赵时评》博客圈,走着走着遇见了另一个蝌蚪,突然说,我俩可不是QQ啊!

      

     一个山楂结婚了来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的脸好红啊!

      

     一个山楂离婚了来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的心好酸啊!

      

     一个山楂复婚了来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的肚子里有子了啊!

      

     一个茶叶包来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我好想被人泡啊!

      

     一个饺子馅来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我好想被人包啊!

      

     一个打火机来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我的肚子里全是气,想发火啊!

      

     一个蟑螂来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我强啊!

      

     一个顶针来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我顶啊!

      

     一个雪糕来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我寒啊!

      

     一个蜘蛛来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我还是想趴网上啊!

      

     一个鱼来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我喜欢天天潜水啊!

      

     一个关羽来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我千里走单骑啊!

      

     一个老鹰来《燕赵时评》博客圈,走着走着遇见了狗熊,走着走着突然说,我俩演鹰熊啊!

      

     一个指南针来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我怎么找不着北啊?

      

     一个蚯蚓来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我怎么找不到腿啊?

     

          一个小龙来《燕赵时评》博客圈,走着走着突然说,我是正定的还是临城的啊?
         

          哈哈!我先起个头笑一下。

秋天,我们也拥抱

秋天,我们也拥抱

 

秋天,来了。秋天是个收获的季节。

 

萧含创办和主政的《燕赵时评》博客圈,引起了燕赵大地新闻、文化、传播等社会各界博友的热烈响应,几天之间,各路英才,风云际会,凝聚在这面冉冉升起,猎猎风声的大旗之下。这让我想起我们春天的那场难忘的聚会,想起我们曾经的激情和呼唤:一起分享博客人生,共同拥抱博客春天。

 

今天,我重新找回那篇《晚会感言》,晒在这里,期望我们能再次相聚,拥抱这个果实累累的秋天。

 

晚会感言

 

这是一个历史性的时刻。


我们在这里共同见证博客时代,一起分享博客人生,共同呼唤博客春天。


一个人一生中最强大的武器,就是博客。博客是人类智慧给人类自身很好的奖赏,是一种前所未有的沟通和交流的方式。它给了所有普通人同等的表达自我的平台,而这是所有人生下来就应该享有的基本权力,过去不可能的事今天变成了现实。博客正在改变中国,正在改变中国的信息传播模式、正在改变中国的娱乐休闲方式,正在改变中国人的现代生活,一句话,博客正在改变中国整个社会。它总有一天会把我们带到一个美好的世界。所有坚持写博客的人都是我最尊敬的人。


2009年,是互联网诞生十年。互联网让一个世界最大的离世界又是最远的国家——中国,离世界更近。互联网也让世界变得更小、更近、更快,更加精彩。根据cnnic《第23次中国互联网络发展状况统计报告》,截至2008年底,中国网民规模达到2.98亿人,博客用户数达1.62亿,手机上网网民达到1.176亿。网络新闻用户增至2.34亿网媒站到主流媒体行列。博客用户数达1.62亿,这个庞大的规模再次刷新了我对这个时代的信心,因为这样的磅礴之势,代表着历史的趋势和潮流,是世界上任何国家,也是以往任何时代都不能忽视的,他们已经,正在,将要用自已的观察、行动和感受,去更多地去见证、记录和分享这个世界所发生的一切。这也势必会推动社会文明的进步。中国网民、博客正在展示其个性、自由的一面,也正在表现出理性与责任的一面,更体现出了强大的想象力和创造力!!!


美国哥伦比亚大学校长李•鲍林格教授说,当前有三种力量正在改变世界的发展进程,这在中国表现得尤为明显。第一种力量是在全球化进程中不断发展的经济;第二种力量是政府行为;第三种力量是网路交流,它为地球上任一角落的个体提供了人类历史上从未有过之即时交流可能性,并令人受益匪浅。


2008年是一个非凡的年份,是一个博客迅猛发展的年份,一段刻骨铭心的记忆。再也不敢设想我终此一生,会有任何一个未来的365天,会超越08年中我们所分享的温暖与辉煌,所经历的寒冷与悲伤。悲喜交加、大起大落的2008,挥之不去、萦绕不绝,深深的刻在心房里,静静的淌在血液中,也写在我们每个人的博客里。我们同喜同悲、同爱同恨,用笔墨、用键盘、用心血、用肝胆。


挥别非凡的2008,迎来崭新的2009。站在2009年的起跑线上,我们面临全球经济危机的严冬,没有人知道千里冰风、万里雪飘能到多久。春天离我们还有多远?面对改变,你可以怨天尤人、怨声载道,就像天气不好,你可以选择心情不好一样。你不能选择天气,但是,你永远可以选择你的心情!同样,你不可能左右全球经济环境,但是,你永远可以改变你的状态,寻求更多的方法。著名心理学家satir女士说过一句名言: “问题本身并不是问题,如何应对才是问题!”爱因斯坦也曾说过:“我们面对的重大问题无法在我们制造出这些问题的思考层面上解决”。


博客,使得我们找到了一个宁静的地方,将自己的心灵无忧地安放;博客,让我们找到了一个面临严冬,报团取暖的方式,互相关爱,互相温暖;博客,使得我们面对人生变幻,依旧坚定一个生活的目标,不再彷徨,不再等待;博客,使得我们都快乐并有尊严地生活,坦荡并有良心地做人做事;博客,使得我们找回了久违的亲情和爱心,相信世界充满真爱。


因此,我们相会于此。以心灵的狂欢,去迎接新的机遇和挑战,去珍惜宝贵的生命和情谊,去感谢所有的关爱和支持,去付出自己的真诚和努力,去成就已有的事业和学识。


“冬天已经来了,春天还会遥远吗?”让我们呼唤春天,拥抱春天,祝福未来!

 

 

 


 

Only for Juliet 致朱莉耶

Only for Juliet  致朱莉耶

 

Juliet! 今天,此刻,忽然想起好朋友王清秀的一首小诗,献给您你和那位心仪您的朋友。

 

《铁轨》

 

一副长长对联,

贴在大好河山。

 

终生形影不离,

面对面的遥远。

 

同行千里万里,

一世不了情缘。

 

只要生死相恋,

一生无悔无怨。

 

上联:相爱并非相依,

下联:相伴未必相牵。

 

十年之约

十年之约

十年前,1999年的某一天。

 

哲学家给一位小姐说:“我有三个问题。每个问题请您给我肯定或者否定的回答。第一个问题是:您愿意如实回答我的下面两个问题吗?”
 
“愿意。”小姐微笑地点点头。


“很好,”哲学家继续问道,“我的第二个问题是:如果我的第三个问题是‘您愿意跟我喝杯咖啡吗?’那么,您对这两个问题的答案是不是一致的呢?”
 
可怜的小姐不知如何回答是好,因为哲学家的第二个问题和第三个问题构成了逻辑学上所说的条件联系,无论小姐怎样回答第二个问题,她对第三个问题的回答都是肯定的。
 
哲学家是经典绅士,那位小姐是catherine

 

咖啡是蓝山,很香很浓郁。

 

纪念一下,十年。

生日感言

生日感言

感谢鲁荣琴大姐,感谢书生,感谢东方,感谢书广、位申两位大师,感谢孟主任,感谢你们给我安排的生日聚会,感谢你们的盛情和祝愿。

44岁了,一个农村的孩子,风风雨雨,走到今天,真是感慨万端。第一次坐火车是到北京上大学,第一次坐飞机是到美国读书,从农田,到学校,到机关,到辞职创业,从国内,到国外,走过了很多地方,见了很多的人,经过了很多的事,我生命中每一步都得到得到了别人的提携和关爱。感恩家庭,感恩老师,感恩朋友。感恩我生命中遇到每一个人。

四十而不惑,这个世界,真情最重,真爱最大。令我欣慰的是,我有一个幸福的家庭,贤惠的爱人,聪明的女儿;老父亲80多岁了,每日还在身边以慈祥的眼神呵护着我,呼唤着我的小名。同事,同学,朋友,遍布天下,在身边和世界上各个角落默默的帮助着我,关注着我的成长和事业。谢谢了,在这一激动的一天。

人生是条单行线,是在远航中漂泊。惭愧的是,创业艰难,一事无成,“革命尚未成功,同志尚须努力”,我还需要继续的奋发而努力。四十多岁,过生日,是尴尬的事情,上有老,下有小,还承担着沉重的社会责任;前有止,后无涯,还有无数的风雨历程。我是低调的人,本来生日只是安排在家里的过的,但荣琴大姐有心之人,悄悄的在第二天,操办了这个难忘的生日聚会。木易在20日那天,就在网给我上发了生日祝贺的帖子,宵含马上跟贴:“拿酒来!”我赶紧让他删除了,按下葫芦起了瓢,还是惊动大家了!感谢木易、宵含和网友朋友门!

 

王书广老师,给我写的字是:“三十功名尘与土,八千里路云和月” 陈位申老师写的是“中西融贯,知行合一”,“远航”。我珍藏了,也表达了我此刻的心情,谢谢你们!

孟庆瑞主任  王书广老师 

 

哈哈,点蜡烛

 

 

诗人 鲁荣琴大姐

 

书生 摄影家,所有照片都是他拍,这张是东方拍的

 

东方可可 多才多艺 相当地!

                                王书广老师给我写“墨香斋雅”

镜子禅语:爱你就是爱我自己

镜子禅语:爱你就是爱我自己
 
晚上与一位好朋友聊天,谈起历史上那些经典的爱情故事。说到一个命题:“爱你就是爱我自己”。朋友说,这句话细琢磨,挺有味道.很有禅意,回味无穷
 
呵呵,当时就想起这篇文章,曾经背诵过,但不知道作者是谁。题目叫《镜子,镜子,告诉我》,说的就是这种意境和境界。今天找来,与你共享:
 
 
Mirror, Mirror---What do I See?
 

Mirror, Mirror---What do I See?


A loving person lives in a loving world. A hostile person lives in a hostile world. Everyone you meet is your mirror.


Mirrors have a very particular function. They reflect the image in front of them. Just as a physical mirror serves as the vehicle to reflection, so do all of the people in our lives.

When we see something beautiful such as a flower garden, that garden serves as a reflection. In order to see the beauty in front of us, we must be able to see the beauty inside of ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. When we love someone, it’s a reflection of loving ourselves. We have often heard things like “I love how I am when I’m with that person.” That simply translates into “I’m able to love me when I love that other person.” Oftentimes, when we meet someone new, we feel as though we “click”. Sometimes it’s as if we’ve known each other for a long time. That feeling can come from sharing similarities.

Just as the “mirror” or other person can be a positive reflection, it is more likely that we’ll notice it when it has a negative connotation. For example, it’s easy to remember times when we have met someone we’re not particularly crazy about. We may have some criticism in our mind about the person. This is especially true when we get to know someone with whom we would rather spend less time.


Frequently, when we dislike qualities in other people, ironically, it’s usually the mirror that’s speaking to us.


I began questioning myself further each time I encountered someone that I didn’t particularly like. Each time, I asked myself, “What is it about that person that I don’t like?” and then “Is there something similar in me?” in every instance, I could see a piece of that quality in me, and sometimes I had to really get very introspective. So what did that mean?


It means that just as I can get annoyed or disturbed when I notice that aspect in someone else, I better reexamine my qualities and consider making some changes. Even if I’m not willing to make a drastic change, at least I consider how I might modify some of the things that I’m doing.


At times we meet someone new and feel distant, disconnected, or disgusted. Although we don’t want to believe it, and it’s not easy or desirable to look further, it can be a great learning lesson to figure out what part of the person is being reflected in you. It’s simply just another way to create more self-awareness.

 

 

镜子,镜子,告诉我


充满爱意人的生活在充满爱意的世界里,充满敌意的人则生活在充满敌意的世界里。你所遇到的每一个人都是你的镜子。


镜子里有一个非常独特的功能,那就是映射出在其前面的影像。就像真正的镜子具有反射功能一样,我们生活中的所有人也都能映射出他人的影子。


当我们看到美丽的事物时,例如一座花园,那这花园就起到了反射作用。为了发现我们面前美好的事物,我们必须能发现在自己内在的美。我们爱某个人,也正是我们爱自己的表现。我们经常听到这样的话:“当我和那个人在一起的时候,我爱那时的自己。”这句话也可以简单地说成:“在我爱那个人的同时,我也能爱我自己。”有时,我们遇见一个陌生人,感觉仿佛是一见如故,就好像我们已经相识甚久。这种熟悉感可能来自于彼此身上的共同点。


就像“镜子”或他人能映射出我们积极的一面一样,我们更有可能注意到映射出自己消极方面的“镜子”。例如,我们很容易就能记住我们碰到自己不太喜欢的人的时刻。我们可能在心里对那个人有些反感。当我们认识自己不喜欢与之相处的人时,这种情况就更为明显。


具有讽刺意味着的是,通常当我们讨厌别人身上的某些特质时,那就说明你其实讨厌自己身上相类似的特质。


每次,当我遇到不太喜欢的人时,我就开始进一步质问自己。我会扪心自问:“我不喜欢那个人的哪些方面?”然后还会问:“我是不是有和他相似的地方?”每次,我都能在自己身上看到一些令我厌恶的特质。我有时不得不深刻地反省自己。那这意味着什么呢?


这意味着,就像我会对其他人身上令我厌恶的特质感到恼怒或不安一样,我应该更好地重新审视自己的特质,并考虑做一些改变。即使我不想做大的改变,至少我会考虑该如何修正自己正在做的一些事情。


我们时常会遇到陌生人,并感到疏远或厌恶。尽管我们不想去相信,不容易也不想去深究,但是弄清楚别人的哪些特质在自己身上有所体现是非常有意义的一课,这也正是增强自我意识的另一个途径。

8/12/2009

改神经吧!

改神经吧!

 

石家庄真是病的不轻,高烧不退,上吐下泻,昏迷不醒,胡话连篇。

最近,又有人开始热炒城市改名的事情。

石家庄,新中国从这里走来,能改吗?想干什么啊?

 

想起一个故事,不知道是否是真的?

 

上个世纪,正是石家庄创造“满负荷工作法”这个世界上最伟大管理理想的那个年代,“环宇电视,走向世界”“卫生纸,包遍全国”,石家庄突然膨胀起来,要建设四最大都市,觉得有必要改改名字了。改什么啊?领导和秀才们一捏咕,北有北京,南有南京,东有日本东京,西有《废都》写的西京,我们叫中京吧!

 

政府赶紧给中央打报告,先到民政部,后到国务院,一干人马,跑部钱进。商家也闻风而动,紧抓商机,石家庄卷烟厂立马生产“中京”香烟,中山路“企业家俱乐部”眨眼之间改成了“中京大酒店”。

 

没想到报告到了北京,某大领导听完汇报,跌了眼镜,反问一句:

“改什么?中京?你们还是改神经吧?”

 

此事,从此不提,直到本世纪。

 

没有人提议,但全国似乎都已经知道,石家庄已经外号中国浴都,洗娱业已称霸全国,走向世界。大首长亲自打黑也没有压住其发展强势。所以我认为,也可以不改名字,直接叫外号。名石家庄,号浴都。

 

三鹿事件,石家庄让世界哭了;球型闪电,石家庄让世界笑了。石家庄不断的娱乐世界的神经,一座桥,一条路,可以修的从“威尼斯”到“新加坡”,万能石家庄,无所不能,奇事频发,节目不断,因此,也可以别号“娱都”。

 

真的要改,我建议改为“汉诚”。韩国把首都改为“首尔”,我们把石家庄改为“汉城”。一方面知名度比较高,很容易推广;另一方面,也算对韩国把孔子改为韩国人,端午节成为韩国非物质文化遗产的回应。当然,“汉城”,名字也够暴力、够强悍,容易吸引美女人才500强。英文可以翻译为“CHINESE CITY”,足够强大!足够雷!

8/3/2009

艳照曝光

艳照曝光

 

癞蛤蟆想吃天鹅肉?

丑青蛙调戏小豆娘?

千金一刻啊一叶情,

任艳照曝光也无妨!

7/31/2009

法律顾问的权利

美国的历史学家 创造改变的历史性决策 美国的历史学家 Historians on America - 创造改变的历史性决策

法律顾问的权利:

吉迪恩 (Clarence Gideon) 控诉温赖特之判决

作者:弗莱德格兰姆(Fred Graham)

直到吉迪恩(GIDEON)邮寄他的信件给美国最高法院,并无任何迹象显示他会成为美国司法公平的著名象征。 1962年初,吉迪恩(GIDEON)坐在佛罗里达州监狱,草草撰写上诉寄交给最高法院。因为他闯入佛罗里达州巴拿马城一家弹子房(美国大部份刑事案件系由州法院审理)而被判刑五年。所有外在显示,他是一位长期失意者,51岁,喜爱酗酒,学历半调子,因轻微刑事案件而身陷囹圄,长时囚监耗费大部分生命。

As with the Zenger trial centuries earlier, the fate of one uncelebrated citizen changed American law. By granting Clarence Earl Gideon the right to a defense attorney at state expense in 1963, the Supreme Court made it easier for the poor to defend themselves in court, and broadened the reach of justice.
随着数百年前曾格(Zenger)审判,一位默默无闻的公民命运改变了美国法律。1963年,授予克拉伦斯厄尔吉迪恩(Clarence Earl Gideon)有权担任辩护律师获得政府费用补助,最高法院做出这项决定为方便服务穷人,在法庭上为他们辩护,扩大正义。

 

但是,由于两项因素,他成为受益人,注定使他因着美国法律而成为偶像人物。

 

首先,他深切相信他被定罪乃是违宪的,因为他未获律师协助而被审判。其次,美国宪法历史潮流发展有利于他。

 

当吉迪恩被送上法庭受审时,他坚持认为他是一个贫穷男子,宪法保障他有权委任律师为自己辩护。主审法官解释说,根据佛州法律,只有被告人死刑案件(案件可能导致死刑),都有权要求委任律师为他们辩护。

吉迪恩坚持说:”美国最高等法院说本人有权委请律师代表出庭。”

 

法官说,没有,并下令吉迪恩为自己辩护。吉迪恩这样做,不好,被裁定有罪,并判处最高五年。

 

因此,当克拉吉迪恩(Clarence Gideon)后来将亲笔上诉函寄到美国最高法院,他撰写一篇清楚的纪录,要求委托律师代表他的权利,但是他的要求被拒绝了。他的问题是,他是错的,最高法院从未裁定被告人在州审判时有权委托律师代表出庭。但克拉吉迪恩(Clarence Gideon)可从来没有想到产生强大力量,最后说服最高法院考虑克拉吉迪恩(Clarence Gideon)的立场。

 

扩大人权法案至州法院

 

这些时日以来,严格实施美国的宪法权利,那么,大力强迫这些天来,这是很容易忘记,直到二20世纪下半叶,人权法案实际上是忽视国家的州法院,州法院检诉大部份刑事犯罪,原因是宪法前10个修正案被称为人权法案,做了一个错误的假设,以致于严重威胁他们的自由基础。18世纪美国人想当然认为,如果一个残暴的政府,威胁到人们的权利,这将是新成立的联邦政府,欺压/剥夺人民的权利。他们认为州政府,如此亲近人民,绝不会伤害如此亲近的公民。

 

因此,权利法案并无文字载明保护人民权利对抗滥权的政府与地方官员。该宪法第一修正案开始说: "国会不得通过任何法律… … " 然后,它与美国宪法其他修正案记载的权利,联邦政府必须遵守。开始阐述言论自由、新闻自由、与宗教自由,包括禁止警察不合理的搜查,禁止在法庭上强迫证词与其他保障,与权利法案第六次修正,保障每个被告人(联邦罪犯)获得律师协助辩护"。因此,如果克拉吉迪恩(Clarence Gideon)被联邦法院审判时,他确实拥有宪法赋予权利委任律师。幸运地,似乎越来越多的美国人认为这些相同的宪法权利应该授予各州。

 

Gideon’s handwritten petition to the federal Supreme Court, questioning the actions of the Florida state court that convicted him, might have lacked polish; however, the Supreme Court took it seriously, and used it to make law.
吉迪恩亲笔撰写法律请愿书,寄交最高法院,质疑佛罗里达州法院判决他有罪,请愿书可能缺乏修饰,但是,最高法院认真看待,参考它进行立法。

权利法案制定者假设各州不会伤害公民,他们只错一半。州与地方官员公平对待大部分,但社会经常有弱势族群-穷人、未受教育、非白人未被公平对待。过了数十年,在美国日益呈现这个现象,特别是最高法院其中的一些成员,即政治运作过程中一些州未能保护全部人民的权利-和说。如果这些权利均受到保护,最高法院将必须规定州与地方官员遵守人权法案。

 

因为人权法案条款仅约束联邦政府,最高法院如何辩护这项扩张权利范围呢?答案在于宪法第十四号修正案,内战后颁布,以保护重新获得自由的奴隶。宪法第十四号修正案,不同于人权法案,-专门针对州政府。它宣示,如果未获得"法律正当程序",他们不能剥夺任何人生命、自由、财产、或剥夺任何人收到"法律平等保护" 等权利。这些含糊不清的宪法权利,很难适用于任何个别情况,但如果第十四修正案适当的程序保障可被诠释为规定州政府应该遵守人权法案,专家们知道其结果,乃是一项革命性扩张美国人的宪法权利。

 

因此,最高法院有些大法官开始争论,权利法案是否包含任何保障?权利法案可以显示一个公正社会的根本理念,那么这些人权法案有关条款,将被"纳入"第十四修正案有关的正当程序保障,可以强制规定州政府执行。第六修正案有关保障委任律师的权利,对于公平审判是否为基本与必要条件?任何状况下,它都应该具有约束力?不知不觉中,克拉吉迪恩(Clarence Earl Gideon)把这一问题提交最高法院。

 

吉迪恩的诉求与民权运动

 

当最高法院宣布,1962年6月,针对吉迪恩(Gideon)案件召开听证会,以考虑第六修正案有关委请律师的权利,对于州政府是否具有约束力?,吉迪恩(Gideon)诉讼案面临一项艰钜的障碍。 21年前,最高法院认为另一起案件也有同样的问题,并已决定反对吉迪恩(Gideon)诉求的立场。众所周知,最高法院已推翻其过去的判决,但不是经常。吉迪恩诉讼案件中,大法官会议甚至无法证明自从早先判决之后,条件发生了变化。如果法院想要判决吉迪恩,它将不得不吞下苦果,承认其先前的判决错误。

 

但是,更微妙的层面上,吉迪恩的判决有很多背景因素。1960年代,有一个普遍的感觉,国内现代自由主义兴盛,州政府与地方官员经常欺压少数人与穷人的权利,并认为立法机关侵犯各州权利,似乎不太可能如此做,至少没有来自最高法院压力。基本问题乃是南方各州虐待黑人,其方式包含法律上的种族隔离、暴力、剥夺投票权。虽然内战结束后授予黑人公民权,但是却有计划地歧视他们。在经历第二次世界大战之后,报纸与电视新技术的电视带来了严峻的,这些残余的奴隶才受到美国全体民众关注。

 

对于南部各州一连串种族隔离的决定,最高法院已开始施加压力。一般而言,舆论似乎偏向最高法院自由解放主义,或者至少容忍它做为必要的超越传统限制。因此,1960年代早期,最高法院准备向前迈进,依据个案处理原则,决定人权法案'对个案的保障,成为普遍准则约束各州,这个结果称为"正当的程序革命"。

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当最高法院宣布批准佛罗里达州有关一宗棘手的定罪判决上诉,以决定是否全部各州都必须为被告人提供律师,克拉吉迪恩(Clarence Gideon)顿时成了公众十分关注的人物。对于低学历的犯人有一些虚幻不实,潦草撰写法律请愿书提交有关美国法律基本公平的问题至最高法院。吉迪恩的上诉案还提出人类共同面对美国司法的抽像争论。为了他的自由,吉迪恩并未委请律师而接受审判,对抗一名经验丰富的律师而被起诉,就这样赤裸裸又戏剧性地打动美国民众心理,突显其不公平。

 

透过一种微妙的方式,吉迪恩案件也促进美国黑人公民权利运动。吉迪恩是一名白人男子,但他活在社会与经济阶梯的底层,如他其他有色人种,因为他的贫穷,他遭受法庭漠视与伤害。许多黑人认为他们在法院(或外面)都处于不利地位,在法院(外),因此,他们对于吉迪恩诉讼案感同身受。最高法院任命华盛顿著名的律师(后来成为法院的法官)Abe Fortas代表吉迪恩前往最高法院出庭应讯。Abe Fortas认为,最高法院的刑法细则及其扩张公民权利乃连带相关,为社会迈向文明总体努力的一部分。他说:Gideon "我相信, "如果你思考种族发展,你将会看到类似发展,在我看来,显示以前世代,我们已经迈向更好、更宽广、更崇高的人权理念,我认为吉迪恩案件是公民权利运动的一部分"。

 

1963年3月18日,最高法院宣判吉迪恩案。如果没有异议,法院裁定第六次修订有关委请律师的权利,应该能够约束各州。 "在我们的刑事审判对抗制度(Adversary System),"法院意见: "任何人到法院出庭,因太穷而无法聘请律师,除非律师提供协助,否则不能确保公平审判。最高法院推翻了吉迪恩的定罪,随即全国知道判决远远超出吉迪恩追求的正义,这意味着最高法院已经开启一个里程碑,加强保障宪法赋予富人与穷人的权利(同时,吉迪恩获得应得的正义,他前往佛罗里达州法庭应讯受审,此时,法庭委任一名当地律师代表,陪审团发现吉迪恩无罪)。

 

辩论宪法是否为"活的文件"

 

最高法院对于吉迪恩案件判决,引起一系列切身问题,其中包含各州如何才能提供律师给全部贫穷的被告人?如果贫穷嫌犯于侦讯调查时有权委任律师,律师是否告诉他们保持沉默,破坏警方的努力?未获得律师协助时,释放全部已被定罪的囚犯,将会产生什么影响?

 

但更为重要的是,吉迪恩案判决了引起更广泛的问题。如果第六次修正有关于委请律师的权利为基本的人权,而各州必须遵守,显然最高法院会说“权利法案”的其他条款,也能够约束各州。事实上,1960年代末,法院已颁布了一系列判决,规定各州必须遵守人权法案其余多数保障。规定各州的具体保障措施内容如下:禁止不合理搜查(第四次修正);反对"双重惩罚",也就是如果第一次获判无罪,再次更审,对抗强迫作证,对抗独自作证(第五次修正);每名被告有权接受迅速和公开审判,同时有公正的陪审团,面对不利的证人,并透过强迫程序取得有利证人/证据(第六修正案),禁止残酷与异常惩罚(第八修正案)。

 

不幸的是,最高法院宣布这些判决时,美国正处于暴力迅速成长与内乱不安的时期。批评最高法院指责法官,1968年,尼克松在其成功的总统竞选过程中多次指责最高法院,其他政客的所作所为也如此。不过,总统影响联邦法院判决,大多数情况是透过任命司法官,但是这种情况可能很罕见。

 

此外,理论上,正当程序革命留下挥之不去的问题,目前尚未得到解决而被带入21世纪。美国政府体制乃基于成文宪法,由最高法院来裁决。如果最高法院已忠实解释宪法多年,怎么会在20世纪中期突然发现一个新法律庞大机构,加强少数种族与刑事被告的权利?欧文格里斯沃尔德(Erwin N. Griswold)身为哈佛法学院院长,1965年讥讽道:"最近发现联邦宪法某些内容,并非以前所知"。

 

为法院护卫的人认为宪法是一部"活的文件"。如果法官并未随着时代变迁来解释宪法,则它将成为过时。上述有关最具说服力的例子,乃是布朗控诉教育部,1954年判决宣布学校种族隔离违宪。要达到这个结果,法院必须推翻半个世纪的判决,说道”隔离但是平等措施以对待黑人,乃符合宪法规定。最高法院的护卫者人询问,最高法院判决如何不日益宽容,处于国际性 20世纪中期,各州实施种族隔离如何不违宪呢?

 

但"活的文件"的批评者,认为这是邀请积极派法官将自己对于理想社会政策理念写入宪法。Roe v. Wade批评者往往引用一个例子,最高法院对于罗伊控诉韦德案(Roe v. Wade)有关判决,1973年判决确立妇女争取堕胎合法的权利。法院认为,法律禁止堕胎,侵犯妇女隐私权,她们的医生作出堕胎决定,应不受州政府干涉。批评者指出,宪法与人权法案对于保障隐私权利无话可说,他们指控说,大法官孕育隐含的隐私权,以获得他们认为理想的结果。

 

这部宪法辩论已演变成一场激烈的政治斗争。自由派人士,在多数情况下,主张"活的宪法"模式,而保守派认为法官应留待立法给予立法机构。其结果之一,是对于法官任用和确认持续不断的政治纷争,尤其是被提名出任最高法院,事实显示纷争永无止息。

 

克拉吉迪恩被判无罪之后,他一直住在佛罗里达州的小客栈里,直到1972年1月18日,他61岁去世。同年,最高法院扩大他的案件判决,规定任何被告被判定有罪(即使徒刑监禁1天),都必须委请律师。

 

吉迪恩最初埋葬的坟墓并无墓碑,后来有人捐赠墓碑,并刻碑词:

 “每个时代的法律寻求改善,谋求人类福祉。”

 


自1965年起,最高法院特派弗莱德格兰姆(Fred Graham)至纽约时报,他一直是法律记者。 1972年,他转向媒体发展,成为哥伦比亚广播公司电视新闻部的法律记者,并于1989年聘请当时新成立的电视法律网络,聘雇他为首席主播及执行编辑。他现在是法庭电视的资深编辑,驻在华盛顿。 Mr. Graham先生获得范德比尔特大学法律学位,担任英国牛津大学富Fulbright研究学者。

 

摘自:《美国的历史学家 创造改变的历史性决策 》第10章

 

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